{"id":5024,"date":"2021-05-19T07:35:20","date_gmt":"2021-05-19T07:35:20","guid":{"rendered":"https:\/\/arte351.pt\/art\/?p=5024"},"modified":"2021-05-19T11:53:22","modified_gmt":"2021-05-19T11:53:22","slug":"solos-internacionais-de-danca-com-vittucci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arte351.pt\/art\/2021\/05\/19\/solos-internacionais-de-danca-com-vittucci\/","title":{"rendered":"Solos Internacionais de Dan\u00e7a com VITTUCCI"},"content":{"rendered":"

Nos dias\u00a020 e 21 de maio<\/b>\u00a0o\u00a0Centro Cultural de Bel\u00e9m<\/b><\/a>\u00a0apresenta no\u00a0Museu de Marinha, <\/b><\/u><\/u><\/span>Hot Spot \u2013 Solos Internacionais de Dan\u00e7a<\/span><\/i><\/b>.<\/u><\/u><\/span><\/p>\n

Uma miniss\u00e9rie de solos que prop\u00f5e, ao longo de dois dias, um olhar <\/u><\/u><\/span>sobre a paisagem mais recente da dan\u00e7a contempor\u00e2nea internacional.<\/span><\/p>\n

\u00abA solo for future feminism<\/strong>\u00bb \u00e9 o subt\u00edtulo do \u00faltimo trabalho da core\u00f3grafa e bailarina su\u00ed\u00e7a, Teresa Vittucci<\/strong>, cuja obra, na fronteira da dan\u00e7a com a performance, tem sido amplamente reconhecida. HATE ME, TENDER<\/strong> \u00e9 uma investiga\u00e7\u00e3o sobre \u00f3dio e feminismo. Neste solo, examina uma das figuras femininas culturalmente mais importantes, a Virgem Maria. Com uma viol\u00eancia suave, Vittucci<\/strong> desvenda o estranho potencial de uma figura que \u00e9 culturalmente vista como o ep\u00edtome da pureza, inoc\u00eancia e perfei\u00e7\u00e3o, \u00edcone da mulher compassiva e m\u00e3e enlutada. Reverenciada pelas autoridades eclesi\u00e1sticas pelo seu papel de M\u00e3e de Deus, criticada pelos movimentos feministas como um modelo repleto de estere\u00f3tipos femininos \u2013 a Virgem polarizou gera\u00e7\u00f5es, inclusive por ser mulher. No seu solo, Vittucci<\/strong> quer libert\u00e1-la, emancip\u00e1-la e reabilit\u00e1-la no seu papel ambivalente de amor incondicional e como embaixadora de um feminismo queer.<\/p>\n

HATE ME, TENDER<\/em><\/strong>\u00a0<\/span>\u00e9 o t\u00edtulo do \u00faltimo trabalho da core\u00f3grafa e bailarina su\u00ed\u00e7a,\u00a0<\/span>Teresa Vittucci<\/strong>, cuja obra, na fronteira da dan\u00e7a com a\u00a0<\/span>performance<\/em>, tem sido amplamente aplaudida. Neste solo,\u00a0<\/span>examina uma das figuras femininas culturalmente mais importantes, a Virgem Maria<\/strong>.<\/p>\n

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Algumas notas acerca de HATE ME, TENDER e a Virgem Maria<\/strong><\/h3>\n

Por Teresa Vittucci<\/strong><\/p>\n

Quando confrontados com a Virgem Maria \u2013 tal como o nome sugere \u2013 n\u00e3o podemos evitar primeiro desconstruir a sua virgindade antes de nos focarmos nela enquanto pessoa e personalidade. Como tal, antes de me debru\u00e7ar sobre as qualidades de Maria que mais me emocionam (vulnerabilidade, miseric\u00f3rdia, amor), e nas quais encontro um momento feminista e agitador de um contrato social ideal, vejo-me for\u00e7ada a questionar o maior dos atributos de Maria: o seu corpo imaculado. Este, por sua vez, \u00e9 sintom\u00e1tico para as personagens femininas e a feminilidade: o corpo feminino e a sua constitui\u00e7\u00e3o est\u00e3o em primeiro plano: a feminilidade est\u00e1 intimamente vinculada a uma\u00a0<\/span>objetifica\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0<\/span>e idealiza\u00e7\u00e3o do feminino por via do corpo. A submiss\u00e3o feminina, quer atrav\u00e9s do falo, quer atrav\u00e9s da feminilidade atribu\u00edda, \u00e9 virulenta para a socializa\u00e7\u00e3o feminina. As mulheres aprendem \u2013 estruturalmente falando \u2013 que devem ser boas m\u00e3es, criar harmonia, ser carinhosas, reservadas, piedosas e belas. Elas devem irradiar fertilidade, mas tamb\u00e9m castidade, ser sensuais, mas exclusivamente reservadas. \u00c9 isto que acontece igualmente com a Virgem Maria: existe um entrela\u00e7amento de maternidade e virgindade enquanto n\u00facleo essencial da feminilidade ideal.<\/p>\n

O h\u00edmen \u00e9 o verdadeiro s\u00edmbolo desta castidade e reserva: preserva e deve servir como prova. Serve-me de motivo condutor em\u00a0<\/span>HATE ME, TENDER<\/em>; eu sigo a hist\u00f3ria do h\u00edmen e apercebo-me: \u00e9 um constructo regulador que possui uma assustadora validade amplamente suportada no discurso da sexualidade feminina. Gostaria de derrubar esta no\u00e7\u00e3o sem descrever claramente este mito.<\/p>\n